Canal Filosofando

Com esta questão tocamos um tema muito vasto. Por ser vasto, permanece indeterminado. Por ser indeterminado, podemos tratá-lo sob os mais diferentes pontos de vista e sempre atingiremos algo certo. Entretanto, pelo fato de, na abordagem deste tema tão amplo, se interpenetrarem todas as opiniões, corremos o risco de nosso diálogo perder a devida concentração. Por isso devemos tentar determinar mais exatamente a questão. Desta maneira, levaremos o diálogo para uma direção segura. Procedendo assim, o diálogo é conduzido a um caminho. Digo: a um caminho. Assim concedemos que este não é o único caminho. Deve ficar mesmo em aberto se o caminho para o qual desejaria chamar a atenção, no que segue, é na verdade um caminho que nos permite levantar a questão e respondê-la”. Assim enceta Heidegger suas elucubrações sobre o tema: que é isso, a Filosofia? Essas são suas palavras iniciais, literalmente aqui replicadas porque se mostram fundamentais para se captar a pretensão do autor, ou s...

Vida e Morte. Criar e Destruir. São antônimos que estão intimamente relacionados, ao mesmo tempo que estou construindo minha vida pelos segundos que se passam, também estou um segundo mais próximo da morte. Ao mesmo tempo que criamos algo novo, condenamos à destruição o velho. Este é o eterno movimento do ser. Criar e Destruir, viver e morrer. Não há como fugir. Você se constrói e se mata ao mesmo tempo. "O impulso criativo deve ser banido do sistema, uma vez que toda criação pressupõe destruição, por oferecer novas condições que rompem com a ordem estabelecida". Obter novas experiências, novos conhecimentos, eis o que lhe permite criar e destruir, faça isso e perceberá que quanto maior a sua força criativa, mais pessoas estarão lhe condenando e tentando lutar contra você. Aos medíocres o espírito de conservação e a falsa ilusão de segurança são o combustível para lutar contra toda força criativa, eles temem o novo, o desconhecido, e por isso são fadados a c...

Em primeiro lugar: nada é; em segundo, mesmo que algo fosse, não seria compreensível ao homem; em terceiro lugar, mesmo que houvesse algo compreensível, não seria comunicável e explicável aos outros. Que nada é, demonstro-o desta forma: se de fato algo existe, ou é ser ou é não- -ser, ou é ser e não-ser ao mesmo tempo. Mas o não-ser não existe porque se o não-ser existisse, ele seria e não seria ao mesmo tempo. De fato, pensado como não-ser, não existe, mas enquanto existente exatamente como não-ser, existe. Mas é completamente absurdo que algo seja e não seja ao mesmo tempo; portanto, o não-ser não existe. Nem sequer o ser existe. Se de fato o ser existisse, ou é eterno ou é gerado, ou é eterno e gerado ao mesmo tempo. Se o ser é eterno não tem princípio algum; não tendo princípio, é ilimitado; se é ilimitado, não está em lugar algum; se não está em lugar algum, não existe. O ser, porém, não pode sequer ter nascido. Se de fato nasceu, ou nasceu do ser ou do não-ser; mas não nasceu ...

O gestor foi antiético ao expor o funcionário em público. Aquele político não tem moral. O aborto necessita de um debate moral. O professor agiu eticamente ao retirar a avaliação do aluno que estava colando. Todas estas questões envolvem ética e moral, contudo mesmo estes termos pertencendo ao cotidiano muitos ainda se questionam, o que é ética? O que é moral? São sinônimos ou diferentes? Para responder estas questões precisamos ressaltar que a linguagem é “viva” e que ao longo da história do pensamento um conceito pode mudar o seu significado. Precisamos entender também que em muitos temas não há consenso entre os filósofos, isso sem considerar os filósofos que atribuem um significado específico a seus textos. Feitas as considerações, afinal, qual a diferenç a entre ética e moral? Para elucidar os termos vamos utilizar a etimologia como ponto de partida. No grego clássico (origem da palavra ética), tem-se duas palavras que foram traduzidas como ética, resultando em uma confusão...